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据考古资料证明,蒙古族的服饰与中国古代北方游牧民族的服饰是一脉相承。 据《汉书·匈奴传》记载,“食畜肉”、穿“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似,而匈奴的服饰文化,又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族,当然也传给了蒙古族。而这些民族服饰的一个共同特点就是适应高原气候而产生。
战国七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦各诸侯国的服饰,由于风土所限,相应地产生一些变化。从近年来湖南长沙出土的战国楚墓中的彩绘木俑身上,可以看到当时很有代表性的服饰特点。这时候的服饰以沿宽边的下身缠绕式的肥大衣服。
妇女服装,除个别地方仍保持穿裙的习俗外,已改穿长裤,但整个服饰。仍具有鲜明的民族特色。纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩,披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈,每圈中有一对垂穗。这一装束的来源有多种不同的说法。
汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。
1、人类社会的发展由劳动工具的演变所主导。劳动工具的每一次变革,都带来了划时代的生产方式的变革,并随之带动社会形态的变革,从原始社会到资本主义社会的演变过程,清晰地反映出劳动工具与社会发展的相互关系。
2、原始劳动工具:石器 社会面貌:使用石器标志着人类社会的早期阶段,这一时期的生产力技术极为有限,人们挣扎在基本生存线边缘,难以保障温饱。 封建社会劳动工具:铁犁牛耕 社会面貌:铁犁的出现和牛耕的推广,显著提高了农业生产力。
3、从劳动工具看社会发展 工具的制造与发明是人类社会发展与进步的标志。人类在制造工具的过程中,不断寻求劳动工具与劳动对象的客观规律,这种规律的思考就是脑力劳动,也是科学劳动的开端。
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