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简述信息一览：
从司马懿身上我们能学习到什么精神?
1、司马懿之度与毅，实乃成功之必备，值得我们学习。
2、深爱家人：司马懿深爱妻子，把爱妻的精神发扬光大。他的爱情观和家庭观告诉我们，要珍惜与家人的时光，对家人充满爱和尊重。尊重对手和敌人：司马懿对杨修、诸葛亮等对手都充满尊敬，甚至对害过他的人也不存恨意。这种胸襟和气量让我们看到，尊重对手和敌人能使自己更加强大。
3、敌人亦师亦友：司马懿善于从敌人身上学习优点，即使面对政敌杨修，他也能在对方临死前虚心请教。善待家人：司马懿尊重并善待家人，这体现了他的家庭观念和责任感。不怯懦，但要有敬畏之心：司马懿强调不能轻敌，要对敌人保持敬畏之心，这是制胜的重要保障。
4、司马懿之度与毅，实乃成功之必备，值得我们学习。司马懿最值得人学习的精神就是他坚韧不拔的意志和忍耐的精神。司马懿没有卖国求荣，没有无故***，他没有大是大非上的污点。他不过是个不纨绔的普通的现实的手段高超的乱世富家子弟而已。不要拿理想信仰伟大去赞美他，也不要以理想信仰伟大去约束他。
5、司马懿最值得人学习的精神就是他坚韧不拔的意志和忍耐的精神。
季姬击鸡记这一类通篇一个音的文章是古人写的还是现代人写的?_百度...
1、现代人写的，季姬击鸡记，本文为现代汉语普通话的同音文。所谓“同音文”，就是整个文章中的汉字只允许***用现代汉语普通话同一个音，四声不限，标点不限，大多是文言，这样的文章叫做“同音文（一音文）”。类似的文章还有《施氏食狮史》。
2、结论明确：季姬击鸡记这类通篇一个音的文字作品，据推测是现代人创作的。作者的意图在于借此反对汉字拼音化的潮流，试图***这种改革。尽管不能排除古代有人出于某种机缘巧合，提前意识到了这个问题，并以单音节文字撰写短篇以自娱，但这并非主流现象，至少在我们已知的文献中并未发现这样的先例。
3、综上所述，季姬击鸡记这类通篇一个音的文章，更可能是现代人出于对汉字和传统文化的珍视以及对语言变革的反思而创作的。
4、最早是古人写的，有一篇叫《施氏食狮史》，和一篇《余与于瑜欲渔》。后人有仿作，例如你说的这一篇《季姬击鸡记》。
5、现代人写的。作者赵元任。赵元任1910年为游美学务处第2批留学生，入美国康奈尔大学，主修数学，1914年获理学士学位。1918年获哈佛大学哲学博士学位。1919年任康奈尔大学物理讲师。1920年回国任清华学校心理学及物理教授。1921年再入哈佛大学研习语音学，继而任哈佛大学哲学系讲师、中文系教授。
6、《季姬击鸡记》是赵元任创作的现代同音文。这种文章的特点是，在整篇文章中，所有汉字均使用现代汉语普通话的同一读音，但不受四声限制，标点也不受限，通常***用文言形式。类似的作品还有《施氏食狮史》。对于不懂古文的人来说，用现代汉语普通话朗读这篇文章可能会有些困难。
全部“一个读音”的古诗词有哪些?
1、《季姬击鸡记》原文 季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》。
2、《石狮市诗》余明海 适时实视石狮市， 始识斯施似史诗。 食肆噬鲥思寺柿， 丝司试饰示姼师。 [释义]： 施，指施氏（宗祠）。 食肆，饭店。 噬，大口的吞食。 丝司，服装公司。 姼shí，美女的意思。 姼师，美女老师，这里指美女时装师。
3、类似的文章还有《施氏食狮史》。如果用现代汉语普通话读音来朗读，不懂古文的人读起来会有困难，但是如果用部分其他方言等来读该文章，会发现该文章的文字有时并不是同音字，出现这一现象也非常正常。【作品译文】译文版本一 季姬感到寂寞，罗集了一些鸡来养，是那种出自荆棘丛中的野鸡。
4、赵元任《施氏食狮史》石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。
5、而“见”在现代确有“现行各种版本的儿童古诗文读本（教材），对 最后要阐明的观点是：语言是用来交流的，现代的语言（古诗文是引用，也属于现代语言范畴）使用现代的。 通篇只有一个读音的古文，你见过吗 《熙戏犀》原文：西溪犀，喜嬉戏。席熙夕夕携犀徙，席熙细细习洗犀。犀吸溪，戏袭熙。
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